Suma Contra os Gentios

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Suma Contra os Gentios is a work by Santo Tomás de Aquino. Original title: Summa contra Gentiles. Original language: Latin; year of the original: c. 1264. This edition is Grupo Coda's own Portuguese translation, made from the original text, with the original shown beside the translation ("Ver original"). About 1,497 book pages, read online in the browser, with a free sample.

Content available in Portuguese

Synopsis

Os quatro livros sobre a verdade da fé católica contra os erros dos infiéis: Deus, a criação, a providência e o fim último do homem, e os mistérios revelados, procedendo primeiro pela razão natural.

Capítulo 1 — Qual é o ofício do sábio
Capítulo 3 — Que há um duplo modo de verdade naquilo que confessamos acerca de Deus
Capítulo 5 — Que as coisas que não podem ser investigadas pela razão são convenientemente propostas para serem tidas pela fé
Capítulo 7 — Que a verdade da razão não é contrária à verdade da fé cristã
Capítulo 9 — A ordem e o modo de proceder nesta obra
Capítulo 11 — Refutação da opinião precedente e solução dos argumentos apresentados
Capítulo 13 — Argumentos para provar que Deus existe
Capítulo 15 — Que Deus é eterno
Capítulo 18 — Que em Deus não há nenhuma composição
Capítulo 20 — Que Deus não é corpo
Capítulo 23 — Que em Deus não há acidente
Capítulo 25 — Que Deus não está em nenhum gênero
Capítulo 27 — Que Deus não é a forma de nenhum corpo
Capítulo 30 — Que nomes podem ser predicados de Deus
Capítulo 32 — Que nada se predica univocamente de Deus e das outras coisas
Capítulo 34 — Que as coisas que se dizem de Deus e das criaturas se dizem analogicamente
Capítulo 36 — Que as proposições que nosso intelecto forma acerca de Deus não são vãs
Capítulo 39 — Que em Deus não pode haver mal
Capítulo 41 — Que Deus é o sumo bem
Capítulo 43 — Que Deus é infinito
Capítulo 45 — Que o entender de Deus é sua essência
Capítulo 47 — Que Deus entende a si mesmo perfeitamente
Capítulo 49 — Que Deus conhece as outras coisas além de si
Capítulo 51 — Razões para investigar de que modo a multidão dos entendidos está no intelecto divino
Capítulo 53 — De que modo a multidão dos entendidos está em Deus
Capítulo 55 — Que Deus entende todas as coisas simultaneamente
Capítulo 57 — Que o conhecimento de Deus não é discursivo
Capítulo 59 — Que de Deus não se exclui a verdade dos enunciáveis
Capítulo 61 — Que Deus é puríssima verdade
Capítulo 63 — Razões dos que querem subtrair de Deus o conhecimento dos singulares
Capítulo 65 — Que Deus conhece os singulares
Capítulo 67 — Que Deus conhece os singulares contingentes futuros
Capítulo 69 — Que Deus conhece os infinitos
Capítulo 71 — Que Deus conhece os males
Capítulo 73 — Que a vontade de Deus é a sua essência
Capítulo 75 — Que Deus, querendo a si, quer também outras coisas além de si
Capítulo 77 — Que a multidão dos queridos não repugna à simplicidade da substância divina
Capítulo 79 — Que Deus quer também as coisas que ainda não são
Capítulo 81 — Que Deus não quer necessariamente as outras coisas além de si
Capítulo 83 — Que Deus quer algo outro além de si, por necessidade de suposição
Capítulo 85 — Que a vontade divina não tira a contingência das coisas
Capítulo 87 — Que nada pode ser causa da vontade divina
Capítulo 89 — Que em Deus não há paixões dos afetos
Capítulo 91 — Que em Deus há amor
Capítulo 93 — Que em Deus há as virtudes que são acerca das ações
Capítulo 95 — Que Deus não pode querer o mal
Capítulo 97 — Que Deus é vivente
Capítulo 99 — Que a vida de Deus é sempiterna
Capítulo 101 — Que Deus é a sua bem-aventurança
Capítulo 1 — Continuação do que se segue com o que precede
Capítulo 3 — Que o conhecimento das criaturas vale para a destruição dos erros que existem acerca de Deus
Capítulo 5 — Ordem do que se há de dizer
Capítulo 7 — Que a potência ativa existe em Deus
Capítulo 9 — Que a potência de Deus é a sua ação
Capítulo 11 — Que algo se diz de Deus relativamente às criaturas
Capítulo 13 — Que as relações pelas quais Deus se refere às outras coisas não são coisas existentes fora de Deus
Capítulo 15 — Que tudo o que existe, existe a partir de Deus
Capítulo 17 — Que a criação não é movimento nem mutação
Capítulo 19 — Que a criação se dá sem sucessão
Capítulo 21 — Que só a Deus pertence criar
Capítulo 23 — Que Deus não age por necessidade de natureza
Capítulo 25 — Como Deus, sendo onipotente, se diz não poder algumas coisas
Capítulo 27 — Que a vontade divina não se restringe a efeitos determinados
Capítulo 29 — Como, na produção de alguma criatura, se pode encontrar dever de justiça na comparação do posterior com o anterior
Capítulo 31 — Que não é necessário que as criaturas tenham existido desde a eternidade
Capítulo 33 — Razões tomadas da parte das criaturas
Capítulo 35 — Solução das razões tomadas da parte de Deus
Capítulo 37 — Soluções das razões tomadas da parte da feitura das coisas
Capítulo 39 — Que a distinção das coisas não é por acaso
Capítulo 41 — Que a distinção das coisas não é por causa da contrariedade dos primeiros agentes
Capítulo 43 — Que a distinção das coisas não se dá por um Anjo que introduz na matéria formas diversas
Capítulo 45 — Qual é, segundo a verdade, a primeira causa da distinção das coisas
Capítulo 47 — Que as substâncias intelectuais são dotadas de vontade
Capítulo 49 — Que a substância intelectual não é corpo
Capítulo 51 — Que as substâncias intelectuais não são formas materiais, mas subsistentes
Capítulo 53 — Que nas substâncias intelectuais criadas há ato e potência
Capítulo 55 — Que as substâncias intelectuais são incorruptíveis
Capítulo 57 — A posição de Platão sobre a união da alma intelectiva ao corpo
Capítulo 59 — Que o intelecto possível do homem não é substância separada
Capítulo 61 — Que a dita posição é contra a sentença de Aristóteles
Capítulo 63 — Que a alma não é compleição, como sustentou Galeno
Capítulo 65 — Que a alma não é corpo
Capítulo 67 — Contra os que sustentam ser o intelecto possível a imaginação
Capítulo 69 — Solução das razões pelas quais acima se provava que a substância intelectual não pode unir-se ao corpo como forma
Capítulo 76 — Que o intelecto agente não é substância separada, mas algo da alma
Capítulo 78 — Que a alma humana, corrompido o corpo, não se corrompe
Capítulo 80 — Solução dos argumentos precedentes
Capítulo 82 — Argumentos pelos quais parece poder-se provar que a alma humana não começa com o corpo, mas existiu desde a eternidade
Capítulo 84 — Solução dos argumentos contrários à conclusão precedente
Capítulo 86 — Que a alma humana não é transmitida com o sêmen
Capítulo 88 — Argumentos contrários à verdade estabelecida
Capítulo 90 — Que a nenhum outro corpo, senão ao humano, se une a substância intelectual como forma
Capítulo 92 — Sobre a multidão das substâncias separadas
Capítulo 94 — Que a substância separada e a alma não são de uma só espécie
Capítulo 96 — Que as substâncias separadas não recebem conhecimento dos sensíveis
Capítulo 98 — De que modo uma substância separada entende outra
Capítulo 100 — Que as substâncias separadas conhecem os singulares
Capítulo 71 — Que a alma se une imediatamente ao corpo
Capítulo 73 — Que o intelecto possível não é um só em todos os homens
Capítulo 75 — Solução das razões pelas quais parece provar-se a unidade do intelecto possível
Capítulo 1 — Que todo agente age por um fim
Capítulo 3 — Que o mal está, nas coisas, à revelia da intenção
Capítulo 5 — Solução dos argumentos precedentes
Capítulo 7 — Argumentos contrários à conclusão precedente
Capítulo 9 — Que a causa do mal é o bem
Capítulo 11 — Que o mal não consome totalmente o bem
Capítulo 13 — Que o mal é causa por acidente
Capítulo 15 — Que o fim de cada coisa é o bem
Capítulo 17 — Como Deus é o fim de todas as coisas
Capítulo 19 — Como as coisas imitam a bondade divina
Capítulo 21 — Como as coisas se ordenam de modo diverso aos seus fins
Capítulo 23 — Que todas as coisas apetecem o bem, mesmo as que carecem de conhecimento
Capítulo 25 — Que a felicidade não consiste no ato da vontade
Capítulo 27 — Que a felicidade não consiste nas honras
Capítulo 29 — Que a felicidade do homem não consiste nas riquezas
Capítulo 31 — Que a felicidade não consiste nos bens do corpo
Capítulo 33 — Que a última felicidade do homem não consiste nos atos das virtudes morais
Capítulo 35 — Que a felicidade não consiste na operação da arte
Capítulo 37 — Que a felicidade humana não consiste no conhecimento de Deus que comumente todos têm
Capítulo 39 — Que a felicidade humana não consiste no conhecimento de Deus que é pela fé
Capítulo 41 — Que não podemos, nesta vida, conhecer as substâncias separadas, como sustentou Alexandre
Capítulo 43 — Que a última felicidade do homem não consiste no conhecimento das substâncias separadas, tal como fingem as ditas opiniões
Capítulo 45 — Que a alma, nesta vida, não se entende a si mesma por si mesma
Capítulo 47 — Que as palavras de Agostinho não provam que, nesta vida, possamos ver a Deus por essência
Capítulo 49 — Que as substâncias separadas não veem a Deus por essência, pelo fato de o conhecerem por suas próprias essências
Capítulo 51 — De que modo Deus é visto por essência
Capítulo 53 — Que o intelecto criado precisa de alguma influência de luz para ver Deus por essência
Capítulo 55 — Que o intelecto criado não compreende a essência divina
Capítulo 57 — Que todo intelecto, seja qual for o seu grau, pode ser participante da visão divina
Capítulo 59 — Que os que veem a substância divina veem tudo de algum modo
Capítulo 61 — Que, pela visão de Deus, alguém é participante da vida eterna
Capítulo 63 — De que modo, naquela última felicidade, se cumpre todo desejo do homem
Capítulo 65 — Que Deus conserva as coisas no ser
Capítulo 67 — Que Deus é causa de operar para todos os que operam
Capítulo 69 — Como o mesmo efeito é de Deus e do agente natural
Capítulo 71 — Que a divina providência não exclui a contingência das coisas
Capítulo 73 — Que a divina providência não exclui o caso e a fortuna
Capítulo 75 — Que a providência de Deus é dos singulares imediatamente
Capítulo 77 — Que, por meio das criaturas intelectuais, as demais criaturas são regidas por Deus
Capítulo 79 — Da ordenação dos Anjos entre si
Capítulo 81 — Que os corpos inferiores são regidos por Deus por meio dos superiores
Capítulo 83 — Que os corpos celestes não imprimem em nossos intelectos
Capítulo 85 — Que os efeitos corpóreos nestas coisas inferiores não se seguem por necessidade dos corpos celestes
Capítulo 87 — Que as substâncias separadas criadas não podem ser causa direta de nossas eleições e vontades
Capítulo 89 — Que as eleições e vontades humanas estão sujeitas à divina providência
Capítulo 91 — Como se diz que alguém é bem afortunado, e de que modo o homem é ajudado pelas causas superiores
Capítulo 93 — Sobre a certeza da divina providência
Capítulo 95 — Que os pedidos dos que oram nem sempre são admitidos por Deus
Capítulo 97 — Como Deus pode ou não pode fazer fora da ordem de sua providência
Capítulo 99 — Que as coisas que Deus faz fora da ordem da natureza não são contra a natureza
Capítulo 101 — Que só Deus pode fazer milagres
Capítulo 103 — Que as obras dos magos não são apenas por impressão dos corpos celestes
Capítulo 105 — Que a substância intelectual que presta eficácia às obras mágicas não é boa
Capítulo 107 — Argumentos de que nos demônios não pode haver pecado
Capítulo 109 — Solução dos argumentos precedentes
Capítulo 111 — Que as criaturas racionais são governadas por causa de si mesmas, as outras, porém, em ordem a elas
Capítulo 113 — Que aos homens são dadas leis divinamente
Capítulo 115 — Que o fim da lei divina é o amor de Deus
Capítulo 117 — Que pela lei divina os homens são obrigados à reta fé
Capítulo 119 — Que o culto de latria deve ser exibido só a Deus
Capítulo 121 — Por que razão a fornicação simples é pecado segundo a lei divina, e que o matrimônio é natural
Capítulo 123 — Que o matrimônio deve ser indivisível
Capítulo 125 — Que o matrimônio não deve ser contraído entre parentes
Capítulo 127 — Que o uso de nenhum alimento é pecado em si mesmo
Capítulo 129 — Que nos atos humanos há coisas retas segundo a natureza, e não apenas por serem estabelecidas por lei
Capítulo 131 — Razões dos que impugnam a pobreza voluntária
Capítulo 133 — Como a pobreza é boa
Capítulo 135 — Soluções das objeções contra os modos particulares de viver na pobreza
Capítulo 137 — Contra os que igualavam o matrimônio à virgindade
Capítulo 139 — Que nem os méritos nem os pecados são iguais
Capítulo 141 — Da diferença e ordem das penas
Capítulo 143 — Da pena devida ao pecado mortal e venial, com respeito ao último fim
Capítulo 145 — Que os pecados são punidos também pela experiência de algo nocivo
Capítulo 147 — Que o homem necessita do auxílio divino para alcançar a bem-aventurança
Capítulo 149 — Que o dito auxílio o homem não pode merecer
Capítulo 151 — Que a graça gratificante causa em nós o amor de Deus
Capítulo 153 — Que a graça divina causa em nós a esperança da futura bem-aventurança
Capítulo 155 — Que o homem necessita do auxílio divino para perseverar no bem
Capítulo 157 — Que o homem não pode ser liberto do pecado senão pela graça
Capítulo 159 — Que razoavelmente se imputa ao homem se não se converte a Deus, ainda que isso, sem a graça, não possa fazer
Capítulo 161 — Que Deus liberta alguns do pecado e deixa outros no pecado
Capítulo 163 — Da predestinação, da reprovação e da eleição divina
Capítulo 2 — Que há geração, paternidade e filiação nas coisas divinas
Capítulo 4 — O que pensou Photino acerca do Filho de Deus, e sua refutação
Capítulo 6 — Da opinião de Ário acerca do Filho de Deus
Capítulo 8 — Solução às autoridades que Ário aduzia em seu favor
Capítulo 10 — Razões contra a geração e a processão divinas
Capítulo 12 — Como o Filho de Deus se diz sabedoria de Deus
Capítulo 14 — Solução às razões acima aduzidas contra a geração divina
Capítulo 16 — Que o Espírito Santo é verdadeiro Deus
Capítulo 18 — Como se devem entender as coisas que se dizem do Espírito Santo
Capítulo 20 — Dos efeitos atribuídos ao Espírito Santo a respeito da criatura racional, quanto ao que Deus nos concede
Capítulo 22 — Solução às razões acima aduzidas contra a divindade do Espírito Santo
Capítulo 24 — Razões dos que querem mostrar que o Espírito Santo não procede do Filho, e solução delas
Capítulo 26 — Que além destas três pessoas não se deve pôr uma quarta na natureza divina
Capítulo 28 — Do erro de Fotino acerca da encarnação
Capítulo 30 — Do erro de Valentino acerca da encarnação
Capítulo 32 — Do erro de Ário e de Apolinário acerca da alma de Cristo
Capítulo 35 — Contra o erro de Êutiques
Capítulo 37 — Contra os que disseram que, da alma e do corpo, nada de uno se constituiu em Cristo
Capítulo 39 — O que a fé católica sente acerca da encarnação de Cristo
Capítulo 41 — Como se deve entender a encarnação do Filho de Deus
Capítulo 43 — Que a natureza humana assumida pelo Verbo não preexistiu à assunção, mas foi assumida pelo Verbo de Deus na própria concepção
Capítulo 45 — Que convinha a Cristo nascer de uma virgem
Capítulo 47 — Que Cristo não foi Filho do Espírito Santo segundo a carne
Capítulo 49 — Solução dos argumentos contra a encarnação acima colocados
Capítulo 51 — Objeções contra o pecado original
Capítulo 53 — Razões pelas quais parece provar-se que não foi conveniente Deus encarnar-se
Capítulo 55 — Solução dos argumentos acima colocados contra a conveniência da encarnação
Capítulo 57 — Da distinção dos sacramentos da lei antiga e da lei nova
Capítulo 59 — Do batismo
Capítulo 61 — Da Eucaristia
Capítulo 63 — Solução das dificuldades propostas, e primeiramente quanto à conversão do pão no corpo de Cristo
Capítulo 65 — Solução do que se objetava da parte dos acidentes
Capítulo 69 — De que pão e vinho deve ser confeccionado este sacramento
Capítulo 71 — Que o homem que peca depois da graça dos sacramentos pode converter-se de novo à graça
Capítulo 73 — Do sacramento da extrema-unção
Capítulo 75 — Da distinção das ordens
Capítulo 77 — Que os sacramentos podem ser dispensados por maus ministros
Capítulo 79 — Que pela virtude de Cristo há de haver a ressurreição dos corpos
Capítulo 81 — Solução das objeções apresentadas
Capítulo 83 — Que na ressurreição não haverá uso de alimentos e de relações sexuais
Capítulo 85 — Que os corpos dos que ressuscitam terão disposição diferente da anterior
Capítulo 87 — Do lugar dos corpos glorificados
Capítulo 89 — Da qualidade dos corpos ressuscitados nos condenados
Capítulo 91 — É também conveniente que os espíritos condenados sejam punidos com penas corporais
Capítulo 93 — Que as almas dos santos têm, depois da morte, vontade imutável no bem
Capítulo 95 — Da causa da imutabilidade, comum a todas as almas, depois da separação do corpo
Capítulo 97 — Do estado do mundo depois do juízo

Sample

Publisher: Coda Books. Language: pt-BR.

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